വി​​​​നോ​​​​യ് തോ​​​​മ​​​​സി​​​​ന്‍റെ ‘ക​​​​ളി​​​​ഗെ​​​​മ​​​​നാ​​​​റി​​​​ലെ കു​​​​റ്റ​​​​വാ​​​​ളി​​​​ക​​​​ൾ​’എ​​​​ന്ന ക​​​​ഥ​​​​യെ ആ​​​​ധാ​​​​ര​​​​മാ​​​​ക്കി എ​​​​സ്.​​​​ ഹ​​​​രീ​​​​ഷ് തി​​​​ര​​​​ക്ക​​​​ഥ​​​​യും ലി​​​​ജോ ജോ​​​​സ് പെ​​​​ല്ലി​​​ശേ​​​​രി സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​ന​​​​വും നി​​​​ർ​​​​വ​​​​ഹി​​​​ച്ച് 2021 ന​​​​വം​​​​ബ​​​​ർ 19ന് ​​​​ഒ​​​ടി​​​​ടി​​​യി​​​​ൽ റി​​​​ലീ​​​​സ് ചെ​​​​യ്ത ‘ചു​​​​രു​​​​ളി’ എ​​​​ന്ന സി​​​​നി​​​​മ വീ​​​​ണ്ടും വി​​​​വാ​​​​ദ​​​​മാ​​​​വു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്. ചി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ൽ ത​​​​ങ്ക​​​​ൻ എ​​​​ന്ന ക​​​​ഥാ​​​​പാ​​​​ത്ര​​​​ത്തെ അ​​​​വ​​​​ത​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ച്ച ന​​​​ട​​​​ൻ ജോ​​​​ജു ജോ​​​​ർ​​​​ജ് ‘ചു​​​​രു​​​​ളി’ ​ത​​​​ന്‍റെ ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ൽ ഏ​​​​ൽ​​​​പ്പി​​​​ച്ച ഡാ​​​​മേ​​​​ജ് ചി​​​​ല്ല​​​​റ​​​​യ​​​​ല്ലെ​​​​ന്നും മ​​​​ക്ക​​​​ൾ സ്കൂ​​​​ളി​​​​ൽ പോ​​​​കു​​​​മ്പോ​​​​ൾ​​​പോ​​​​ലും ചു​​​​രു​​​​ളി​​​​യി​​​​ലെ ട്രോ​​​​ളു​​​​ക​​​​ൾ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞ് മ​​​​റ്റു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​ർ മ​​​​ക്ക​​​​ളെ ക​​​​ളി​​​​യാ​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്നും പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു.

ചു​​​​രു​​​​ളി​​​​യി​​​​ലെ ജോ​​​​ജു​​​​വി​​​ന്‍റെ ക​​​​ഥാ​​​​പാ​​​​ത്രം പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്ന തെ​​​​റി​​​​ക​​​​ൾ മ​​​​ക്ക​​​​ളെ അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ സ​​​​ഹ​​​​പാ​​​​ഠി​​​​ക​​​​ൾ കാ​​​​ണി​​​​ച്ചി​​​​രു​​​​ന്നു. അ​​​​തു​​​ക​​​​ണ്ടു മ​​​​ക്ക​​​​ൾ​​​​ക്കു ത​​​​ല കു​​​​നി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ടി വ​​​​ന്നു. അ​​​​പ്പ ഈ ​​​​സി​​​​നി​​​​മ​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​ഭി​​​​ന​​​​യി​​​​ക്ക​​​​രു​​​​താ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്ന് മ​​​​ക്ക​​​​ൾ ജോ​​​​ജു​​​​വി​​​​നോ​​​​ടു പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു. വൈ​​​​കി​​​​യെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ഈ ​​​​തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​വ് ജോ​​​​ജു​​​​വി​​​​നെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യ​​​​ത് ന​​​​ന്നാ​​​​യി.

അ​​​​നി​​​​യ​​​​ന്ത്രി​​​​ത​​​​മാ​​​​യി അ​​​​സ​​​​ഭ്യ​​​വാ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ൾ ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ‘ചു​​​​രു​​​​ളി’ സി​​​​നി​​​​മ ഒ​​​ടി​​​​ടി പ്ലാ​​​​റ്റ്ഫോ​​​​മി​​​​ൽ​​​നി​​​​ന്ന് നീ​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്ന ഹ​​​​ർ​​​​ജി​​​​യി​​​​ൽ സെ​​​​ൻ​​​​സ​​​​ർ ബോ​​​​ർ​​​​ഡ് ഉ​​​​ൾ​​​​പ്പെ​​​​ടെ​​​​യു​​​​ള​​​​ള എ​​​​തി​​​​ർ ക​​​​ക്ഷി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് നോ​​​​ട്ടീ​​​​സ് അ​​​​യ​​​​ച്ച സ​​​​ന്ദ​​​​ർ​​​​ഭ​​​​ത്തി​​​​ൽ കേ​​​​ര​​​​ള ഹൈ​​​​ക്കോ​​​​ട​​​​തി ചു​​​​രു​​​​ളി​​​​യി​​​​ലെ ഭാ​​​​ഷാ​​​​പ്ര​​​​യോ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഭീ​​​​ക​​​​ര​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്നു വാ​​​​ക്കാ​​​​ൽ പ​​​​രാ​​​​മ​​​​ർ​​​​ശി​​​​ച്ചി​​​​രു​​​​ന്നു. സി​​​​നി​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ ഏ​​​​താ​​​​നും ഭാ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ കോ​​​​ട​​​​തി നേ​​​​രി​​​​ൽ ക​​​​ണ്ടി​​​​രു​​​​ന്നു.​​​​ സി​​​​നി​​​​മ പൊ​​​​തു​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തെ സ്വാ​​​​ധീ​​​​നി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ക​​​​ലാ​​​​മാ​​​​ധ്യ​​​​മം ആ​​​​യ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ ഈ ​​​​സി​​​​നി​​​​മ തി​​​​യ​​​​റ്റ​​​​റി​​​​ൽനി​​​​ന്ന് നീ​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു ഹ​​​​ർ​​​​ജി​​​​യി​​​​ലെ ആ​​​​വ​​​​ശ്യം. ഒ​​​​ടി​​​ടിയി​​​​ൽ റി​​​​ലീ​​​​സ് ചെ​​​​യ്ത​​​​ത് സെ​​​​ൻ​​​​സ​​​​ർ ചെ​​​​യ്ത പ​​​​തി​​​​പ്പ​​​​ല്ലെ​​​​ന്ന് സെ​​​​ൻ​​​​സ​​​​ർ ബോ​​​​ർ​​​​ഡ് അ​​​​ന്ന് വി​​​​ശ​​​​ദീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ചി​​​​രു​​​​ന്നു. അ​​​​ഭി​​​​ഭാ​​​​ഷ​​​​ക​​​​യാ​​​​യ തൃ​​​​ശൂ​​​​ർ സ്വ​​​​ദേ​​​​ശി ഫ​​​​യ​​​​ൽ ചെ​​​​യ്ത ഹ​​​​ർ​​​​ജി ജ​​​​സ്റ്റീ​​​​സ് എ​​​​ൻ. ന​​​​ഗ​​​​രേ​​​​ഷ് ആ​​​​ണ് പ​​​​രി​​​​ഗ​​​​ണി​​​​ച്ച​​​​ത്.

ചി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ൽ ഉ​​​​ട​​​​നീ​​​​ളം ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ള്ള അ​​​​സ​​​​ഭ്യ​​​വാ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ സ്ത്രീ​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും മോ​​​​ശ​​​​മാ​​​​യി ചി​​​​ത്രീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച​​​​താ​​​​യി ഹ​​​​ർ​​​​ജി​​​​ക്കാ​​​​രി ആ​​​​രോ​​​​പി​​​​ച്ചി​​​​രു​​​​ന്നു. ഒ​​​ടി​​​ടി പ്ലാ​​​​റ്റ്ഫോ​​​​മി​​​​ൽ സി​​​​നി​​​​മ കാ​​​​ണു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന് കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കും കൗ​​​​മാ​​​​ര​​​​ക്കാ​​​​ർ​​​​ക്കും ത​​​​ട​​​​​സ​​​​മി​​​​ല്ല. ഒ​​​​രു ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​ൻ മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള ഭാ​​​​ഷാ സ​​​​യ​​​​ൻ​​​​സ് ഫി​​​​ക‌്ഷ​​​​ൻ മി​​​​സ്റ്റ​​​​റി ഹൊ​​​​റ​​​​ർ ത്രി​​​​ല്ല​​​​ർ സി​​​​നി​​​​മ എ​​​​ന്നാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു ചി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വി​​​​ശേ​​​​ഷ​​​​ണം.

മ​​​​യി​​​​ലാ​​​​ടും​​​​പ​​​​റ​​​​മ്പി​​​​ൽ ജോ​​​​യി എ​​​​ന്ന പി​​​​ടി​​​​കി​​​​ട്ടാ​​​​പ്പു​​​​ള്ളി​​​​യെ തേ​​​​ടി ചു​​​​രു​​​​ളി​​​​യി​​​​ൽ കൂ​​​​ലി​​​​പ്പ​​​​ണി​​​​ക്കാ​​​​രു​​​​ടെ വേ​​​​ഷ​​​​ത്തി​​​​ൽ എ​​​​ത്തു​​​​ന്ന ര​​​​ഹ​​​​സ്യ​​​പോ​​​​ലീ​​​​സു​​​​കാ​​​​രാ​​​​യ ആ​​​​ന്‍റ​​​​ണി​​​​യും ഷാ​​​​ജി​​​വ​​​​നും കാ​​​​ണു​​​​ന്ന​​​​തും കേ​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തു​​​​മാ​​​​യ കാ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ് സി​​​​നി​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ ഇ​​​​തി​​​​വൃ​​​​ത്തം. കു​​​​റ്റ​​​​വാ​​​​ളി​​​​ക​​​​ൾ ആ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ലോ​​​​ക​​​​മാ​​​​ണ് ചു​​​​രു​​​​ളി. ചോ​​​​ദി​​​​ക്കാ​​​​നും പ​​​​റ​​​​യാ​​​​നും ആ​​​​രു​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത ലോ​​​​കം. നി​​​​യ​​​​മ​​​​വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​യ്ക്ക് അ​​​​പ്പു​​​​റ​​​​മാ​​​​ണ് ഈ ​​​​ലോ​​​​കം. ചു​​​​രു​​​​ളി​​​​ക്കാ​​​​രെ സം​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ചി​​​​ട​​​​ത്തോ​​​​ളം സ്വ​​​​ർ​​​​ഗ​​​​രാ​​​​ജ്യം. ലൈം​​​​ഗി​​​​ക​​​ച്ചു​​​​വ​​​​യു​​​​ള്ള അ​​​​ധ​​​​മ​​​​പ്ര​​​​യോ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളും അ​​​​സ​​​​ഭ്യ​​​പ്ര​​​​യോ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളും സാ​​​​ധാ​​​​ര​​​​ണീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന ഒ​​​​രി​​​​ടം.

സി​​​​നി​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ നി​​​​ർ​​​​മി​​​​തി​​​​യി​​​​ൽ ഉ​​​​ട​​​​നീ​​​​ളം പ്ര​​​​യോ​​​​ജ​​​​ന​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​യ അ​​​​സം​​​​സ്കൃ​​​​ത വ​​​​സ്തു​​​​വാ​​​​ണ് തെ​​​​റി​​​ഭാ​​​​ഷ. അ​​​​ത് ഭീ​​​​ക​​​​രം മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല, കേ​​​​ട്ടാ​​​​ൽ അ​​​​റ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്ന വ​​​​ഷ​​​​ള​​​​ൻ പ്ര​​​​യോ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ കൂ​​​​ടി​​​​യാ​​​​ണ്. വാ​​​​റ്റു​​​ചാ​​​​രാ​​​​യ​​​​ത്തോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം അ​​​​നാ​​​​യാ​​​​സം വാ​​​​ർ​​​​ന്നു​​​വീ​​​​ഴു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ് വ​​​​ഷ​​​​ള​​​​ൻ​​​ഭാ​​​​ഷ. തെ​​​​റി പ്ര​​​​യോ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ ലിം​​​​ഗ​​​പ​​​​ദ​​​​വി തു​​​​ല്യ​​​​ത കാ​​​​ണാ​​​​നാ​​​​കും. ശ​​​​രീ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ലെ ലൈം​​​​ഗി​​​​ക അ​​​​വ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും ലൈം​​​​ഗി​​​​ക​​​​ബ​​​​ന്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും തെ​​​​റി​​​​ക്കാ​​​​യി ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട്. സ്ത്രീ​​​​യെ പു​​​​രു​​​​ഷ​​​ന്‍റെ ലൈം​​​​ഗി​​​​ക കാ​​​​മ​​​​ന​​​​യ്ക്കു​​​​ള്ള വ​​​​സ്തു​​​​വാ​​​​യി ക​​​​ണ​​​​ക്കാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന തെ​​​​റി പ​​​​രാ​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​മു​​​​ണ്ട്.

നീ​​​​തി​​​വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​ക​​​​ളെ പ​​​​രി​​​​ഹ​​​​സി​​​​ച്ച് അ​​​​പ​​​​ര​​​​ലോ​​​​കം സൃ​​​ഷ്‌​​​ടി​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും അ​​​​ധ​​​​മ​​​ഭാ​​​​ഷ​​​​യെ ന്യാ​​​​യീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട് ഇ​​​​വി​​​​ടെ. നീ​​​​തി​​​​ന്യാ​​​​യ വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ലും പ​​​​രി​​​​ഷ്കൃ​​​​ത​​​സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​പ​​​​ര്യാ​​​​പ്ത​​​​ത​​​​യി​​​​ലും സ്വ​​​​ർ​​​​ഗ​​​​രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​ണ് ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ എ​​​​ന്ന് വി​​​​ശ്വ​​​​സി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ചു​​​​രു​​​​ളി​​​​യി​​​​ലെ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ർ തി​​​​ക​​​​ച്ചും സാ​​​​ങ്ക​​​​ല്പി​​​​ക​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​മാ​​​​ണ്. അ​​​​വ​​​​ർ ഏ​​​​തെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ജാ​​​​തി​​​​യെ​​​​യോ സ​​​​മു​​​​ദാ​​​​യ​​​​ത്തെ​​​​യോ പ്ര​​​​തി​​​​നി​​​​ധാ​​​​നം ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നി​​​​ല്ല. തെ​​​​റി​​​ഭാ​​​​ഷ​​​​യു​​​​ടെ ക​​​​ർ​​​​തൃ​​​​ത്വം സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​യ​​​​ക​​​​ൻ ആ​​​​രു​​​​ടെ​​​​യും ത​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ കെ​​​​ട്ടി​​​​വ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്നു​​​​മി​​​​ല്ല. തെ​​​​റി​​​പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ല​​​​നം ല​​​​ക്ഷ്യം​​​വ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്നു​​​​മി​​​​ല്ല. പ​​​​ക്ഷേ ഇ​​​​ത്ത​​​​രം സി​​​​നി​​​​മ പൊ​​​​തു​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ സാം​​​​സ്കാ​​​​രി​​​​ക പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി സൃ​​​​ഷ്‌​​​ടി​​​​ക്കു​​​​മെ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ ത​​​​ർ​​​​ക്ക​​​​മി​​​​ല്ല.

ക​​​​ല എ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം ഒ​​​​രു സാം​​​​സ്കാ​​​​രി​​​​ക ഉ​​​​ത്പന്നം കൂ​​​​ടി​​​​യാ​​​​ണ് സിനിമ. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ സാം​​​​സ്കാ​​​​രി​​​​ക വ്യ​​​​വ​​​​ഹാ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ പ​​​​രി​​​​ഗ​​​​ണി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ണ്ടു​​​മാ​​​​ത്ര​​​​മേ സി​​​​നി​​​​മ​​​​യെ വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്താ​​​​നാ​​​​വൂ.​ സ​​​​ഭ്യ​​​​മേ​​​​ത്, സ​​​​ഭ്യേ​​​​ത​​​​ര​​​​മേ​​​​ത് എ​​​​ന്ന വ​​​​ര​​​​മ്പു​​​​ക​​​​ൾ നി​​​​ർ​​​​ണ​​​​യി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തും അ​​​​തു പാ​​​​ലി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​മാ​​​​ണ്. പ്ര​​​​ത്യേ​​​​കി​​​​ച്ചും കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​സ​​​​മേ​​​​തം ഒ​​​ടി​​​ടി​​​യി​​​​ൽ ചി​​​​ത്രം കാ​​​​ണേ​​​​ണ്ടി​​​വ​​​​രു​​​​മ്പോ​​​​ൾ. അ​​​​ധ​​​​മ​​​​മെ​​​​ന്ന് മു​​​​ദ്ര​​​​കു​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​ട്ടു​​​​ള്ള ഭാ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു പ്ര​​​​യോ​​​​ഗ​​​​സാ​​​​ധു​​​​ത ല​​​​ഭി​​​​ക്കും​​​വി​​​​ധം അ​​​​വ​​​​യെ ചി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ൽ രൂ​​​​പ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ള്ള​​​​ത് അ​​​​ക്ഷ​​​​ന്ത​​​​വ്യ​​​​മാ​​​​യ അ​​​​പ​​​​രാ​​​​ധ​​​​മാ​​​​ണ്. ചു​​​​രു​​​​ളി ഒ​​​​രു സാം​​​​സ്കാ​​​​രി​​​​ക ചു​​​​ഴി​​​​യാ​​​​ണ് സൃ​​​​ഷ്‌​​​ടി​​​​ച്ച​​​​ത്. അ​​​​ത് പൊ​​​​തു​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തെ മ​​​​ലി​​​​ന​​​​മാ​​​​ക്കി. വാ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ വി​​​​സ​​​​ർ​​​​ജ്യം വ​​​​ർ​​​​ഷി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു ചു​​​​രു​​​​ളി എ​​​​ന്ന സി​​​​നി​​​​മ.

‘ധി​​​​ക്കാ​​​​രി​​​​യു​​​​ടെ കാ​​​​ത​​​​ൽ’ ​​​​എ​​​​ന്ന പു​​​​സ്ത​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ലെ ‘രാ​​​​ഷ്‌ട്രീ​​​​യ പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​വും ആ​​​​ഭാ​​​​സ സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​വും’ എ​​​​ന്ന പ്ര​​​​ബ​​​​ന്ധ​​​​ത്തി​​​​ൽ സി.​​​​ജെ. തോ​​​​മ​​​​സ് എ​​​​ഴു​​​​തി, “അ​​​​ശ​​​​ക്തി ബോ​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ തു​​​​റ​​​​ന്ന പ്ര​​​​ഖ്യാ​​​​പ​​​​ന​​​​മാ​​​​ണ് തെ​​​​റി പ​​​​റ​​​​യ​​​​ൽ.” ​തെ​​​​റി​​​​ക്കൊ​​​​രു പ്ര​​​​ത്യേ​​​​ക സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​മു​​​​ണ്ട്. അ​​​​ത് തി​​​​രി​​​​ഞ്ഞ​​​​ടി​​​​ക്കും (താ​​​​നി​​​​പ്പോ​​​​ൾ തെ​​​​റി ചു​​​​മ​​​​ന്നു ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് ന​​​​ട​​​​ൻ ജോ​​​​ജു അ​​​​ഭി​​​​മു​​​​ഖ​​​​ത്തി​​​​ൽ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞി​​​​രു​​​​ന്നു).​​​​ ഭാ​​​​ഷാ​​​​പ്ര​​​​യോ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ തെ​​​​റി​​​​യാ​​​​യി മാ​​​​റു​​​​ന്ന​​​​ത് അ​​​​ശ​​​​ക്തി​​​ബോ​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ൽ നി​​​​ന്നാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് ആ​​​​റു പ​​​​തി​​​​റ്റാ​​​​ണ്ടു​​​​മു​​​​മ്പ് സി.​​​​ജെ. തോ​​​​മ​​​​സ് എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യ​​​​തി​​​​ന് ഇ​​​​ന്നും പ്ര​​​​സ​​​​ക്തി​​​​യു​​​​ണ്ട്. ഗ്രാ​​​​മ്യ​​​​ഭാ​​​​ഷ, നാ​​​​ട​​​​ൻ ശൈ​​​​ലി, വാ​​​​മൊ​​​​ഴി വ​​​​ഴ​​​​ക്കം, വ​​​​ന്യ സാ​​​​ഹ​​​​ച​​​​ര്യ ഭാ​​​​ഷ എ​​​​ന്നൊ​​​​ക്കെ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞ് ഇ​​​​ത്ത​​​​രം ആ​​​​ഭാ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ന്യാ​​​​യീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്ക​​​​രു​​​​ത്. കേ​​​​ര​​​​ള സം​​​​സ്കാ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ മ​​​​ര​​​​ണ​​​മ​​​​ണി​​​​യാ​​​​ണ് ഇ​​​​വി​​​​ടെ മു​​​​ഴ​​​​ങ്ങി​​​യ​​​​ത്. ദ്വ​​​​യാ​​​​ർ​​​​ഥ പ്ര​​​​യോ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളും വി​​​​ടു​​​​വാ​​​​യ​​​​ത്ത​​​​വും​​​​അ​​​​ശ്ലീ​​​​ല​​​​വും ആ​​​​ഭാ​​​​സ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളും തെ​​​​റി​​​​യും ഒ​​​​രു ക​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ പ്ര​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ക്കു​​​​മ്പോ​​​​ൾ അ​​​​തി​​​​ർ​​​​വ​​​​ര​​​​മ്പു​​​​ക​​​​ൾ ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​ക​​​​ണം. ‘സം​​​​സ്കാ​​​​രം’ ​എ​​​​ന്ന വാ​​​​ക്കി​​​​ന​​​​ർ​​​​ഥം ‘​അ​​​​പ​​​​ര​​​​നെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചു​​​​ള്ള ക​​​​രു​​​​ത​​​​ൽ​’ എ​​​​ന്നാ​​​​ണ്. പൊ​​​​തു​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചു​​​​ള്ള ഒ​​​​രു ക​​​​രു​​​​ത​​​​ൽ ഇ​​​​തി​​​​ന്‍റെ സൃ​​​​ഷ്‌​​​ടി​​​​ക​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​ക്ക​​​​​ൾ​​​​ക്ക് ഇ​​​​ല്ലാ​​​​തെ​​​പോ​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. അ​​​​താ​​​​ണ് വീ​​​​ണ്ടും സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​ടി​​​​ക​​​​ൾ സ​​​​മ്മാ​​​​നി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്; തെ​​​​റി ചു​​​​മ​​​​ന്നു ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ പേ​​​​രി​​​​ൽ ഇ​​​​പ്പോ​​​​ൾ വി​​​​ല​​​​പി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ടി​​​​യും വ​​​​രു​​​​ന്ന സാ​​​​ഹ​​​​ച​​​​ര്യ​​​​മൊ​​​​രു​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

Tags :