x
ad
Mon, 30 June 2025
ad

ADVERTISEMENT

മതേതരത്വം ഇന്ത്യയുടെ പ്രാണവായു


Published: June 30, 2025 07:40 PM IST | Updated: June 30, 2025 07:40 PM IST

പ്ര​​​​​ഫ. റോ​​​​​ണി കെ. ​​​​​ബേ​​​​​ബി
ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​മു​​​​​ഖ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​​നി​​​​​ന്ന് സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സം, മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വം എ​​​​​ന്നീ പ​​​​​ദ​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ ഒ​​​​​ഴി​​​​​വാ​​​​​ക്ക​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്ന ആ​​​​​ര്‍എ​​​​​സ്എ​​​​​സ് ജ​​​​​ന​​​​​റ​​​​​ല്‍ സെ​​​​​ക്ര​​​​​ട്ട​​​​​റി ദ​​​​​ത്താ​​​​​ത്രേ​​​​​യ ഹൊ​​​​​സബാ​​​​​ളെ​​​​​യു​​​​​ടെ പ്ര​​​​​സ്താ​​​​​വ​​​​​ന വി​​​​​വാ​​​​​ദ​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്. ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി ചെ​​​​​യ്യ​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്ന ആ​​​​​ർ​​​​​എ​​​​​സ്എ​​​​​സി​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​ഖ്യാ​​​​​പി​​​​​ത ല​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​ണ് പ്ര​​​​​സ്താ​​​​​വ​​​​​ന എ​​​​​ന്നാ​​​​​ണ് ഉ​​​​​യ​​​​​രു​​​​​ന്ന വി​​​​​മ​​​​​ർ​​​​​ശ​​​​​നം. ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​മു​​​​​ഖ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ "സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സ്റ്റ്’, "മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​രം’ എ​​​​​ന്നീ വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ പു​​​​​നഃ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ക്ക​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്ന് ആ​​​​​ർ​​​​​എ​​​​​സ്എ​​​​​സ് ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​തി​​​​​നു പി​​​​​ന്നാ​​​​​ലെ ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​ക്ക് സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​മി​​​​​ല്ലെ​​​​​ന്നും മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വം ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ സം​​​​​സ്കാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ കാ​​​​​ത​​​​​ല​​​​​ല്ലെ​​​​​ന്നും കേ​​​​​ന്ദ്ര കൃ​​​​​ഷി​​​​​മ​​​​​ന്ത്രി ശി​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​ജ് സിം​​​​ഗ് ചൗ​​​​​ഹാ​​​​​ൻ പ്ര​​​​​തി​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ചി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. പി​​​​​ന്തു​​​​​ണ പ്ര​​​​​ഖ്യാ​​​​​പി​​​​​ച്ച് കേ​​​​​ന്ദ്ര​​​​​മ​​​​​ന്ത്രി ജി​​​​​തേ​​​​​ന്ദ്ര സിം​​​​ഗും രം​​​​​ഗ​​​​​ത്തെ​​​​​ത്തി​​​​​യ​​​​​തോ​​​​​ടെ​​​​ ഹൊ​​​​​സ​​​​​ബാ ളെ​​​​​യു​​​​​ടെ പ്ര​​​​​സ്താ​​​​​വ​​​​​ന ആ​​​​​ർഎ​​​​​സ്എ​​​​​സ് ന​​​​​ട​​​​​പ്പാ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ പോ​​​​​കു​​​​​ന്ന തി​​​​​ര​​​​​ക്ക​​​​​ഥ​​​​​യു​​​​​ടെ ഭാ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് ന്യാ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യും സം​​​​​ശ​​​​​യി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ടി​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു.


ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ
സ​​​​​ഭ​​​​​യു​​​​​ടെ നി​​​​​ല​​​​​പാ​​​​​ട്
അം​​​​​ബേ​​​​​ദ്ക​​​​​ര്‍ ത​​​​​യാ​​​​​റാ​​​​​ക്കി​​​​​യ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ല്‍ മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വ​​​​​വും സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സ​​​​​വും ഇ​​​​​ല്ലാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു​​​​​വെ​​​​​ന്നും ഇ​​​​​ന്ദി​​​​​രാ​​​​ഗാ​​​​​ന്ധി സ​​​​​ര്‍ക്കാ​​​​​ര്‍ അ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​ന്ത​​​​​രാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​ക്കാ​​​​​ല​​​​​ത്ത് 1976 ന​​​​​വം​​​​​ബ​​​​​ർ 11ന് 42-ാം ​​​​​ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ കൂ​​​​​ട്ടി​​​​​ച്ചേ​​​​​ർ​​​​​ത്ത പ​​​​​ദ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​ണ് ഇ​​​​​വ എ​​​​​ന്നുമാണ് ദ​​​​​ത്താ​​​​​ത്രേ​​​​​യ​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​രോ​​​​​പ​​​​​ണം. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ, ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​മാ​​​​​ണസ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലെ ച​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​ക​​​​​ൾ വി​​​​​ശ​​​​​ദ​​​​​മാ​​​​​യി പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ച്ചാ​​​​​ൽ ദ​​​​​ത്താ​​​​​ത്രേ​​​​​യ ഹൊ​​​​​സ​​​​​ബാ​​​​​ളെ​​​​​യു​​​​​ടെ വാ​​​​​ദ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ തെ​​​​​റ്റാ​​​​​ണെ​​​​​ന്നു കാ​​​​​ണാം. ര​​​​​ണ്ടു വ​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​വും 11 മാ​​​​​സ​​​​​വും 17 ദി​​​​​വ​​​​​സ​​​​​വും നീ​​​​ണ്ട ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ സ​​​​​ഭാ ച​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​യി​​​​ലെ അ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​ന വി​​​​​ഷ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ ഒ​​​​​ന്നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വം. 1949 ഒ​​​​ക്‌​​​​ടോ​​​​​ബ​​​​​ർ 17ന് ​​​​​ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​മു​​​​​ഖം ച​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​യ്ക്ക് എ​​​​​ടു​​​​​ത്ത​​​​​പ്പോ​​​​​ഴാ​​​​​ണ് ആ​​​​​ദ്യ​​​​​മാ​​​​​യി ഈ ​​​​​വാ​​​​​ക്ക് ച​​​​​ർ​​​​​ച്ച ചെ​​​​​യ്യ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​ത്.
രാ​​​​​ഷ്‌ട്ര​​​​​വും ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യും അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യി മ​​​​​ത​​​​​നി​​​​​ര​​​​​പേ​​​​​ക്ഷ​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ണം എ​​​​​ന്ന സു​​​​​ദൃ​​​​​ഢ​​​​​മാ​​​​​യ നി​​​​​ല​​​​​പാ​​​​​ട് സ്വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ച ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ ശി​​​​​ൽ​​​​​പ്പിക​​​​​ൾ​​​​​ക്ക് "മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വം' എ​​​​​ന്ന വാ​​​​​ക്കു​​​​​മാ​​​​​യി ബ​​​​​ന്ധ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട് ആ​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​ക്കു​​​​​ഴ​​​​​പ്പം ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. കാ​​​​​ര​​​​​ണം പാ​​​​​ശ്ചാ​​​​​ത്യ വീ​​​​​ക്ഷ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ള്ള മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വം മ​​​​​ത​​​​​നി​​​​​രാ​​​​​സ​​​​​വും മ​​​​​ത​​​​​നി​​​​​ഷേ​​​​​ധ​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. അ​​​​​ത് ഒ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ലും ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​യി​​​​​ൽ കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​ൻ അ​​​​​വ​​​​​ർ ആ​​​​​ഗ്ര​​​​​ഹി​​​​​ച്ചി​​​​​ല്ല. മി​​​​​ക്ക​​​​​വാ​​​​​റും എ​​​​​ല്ലാ അം​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ഒ​​​​​രു മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രം അ​​​​​നി​​​​​വാ​​​​​ര്യ​​​​​മാ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​രു പൊ​​​​​തു​​​​​ധാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​യി​​​​​ൽ എ​​​​​ത്തി​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു​​​​​വെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും ഏ​​​​​തു​​​​​ത​​​​​രം മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വ​​​​​മാ​​​​​ണ് എ​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ൽ അ​​​​​വ്യ​​​​​ക്ത​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വം എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ മ​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​​നി​​​​​ന്ന് ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​കൂ​​​​​ട​​​​​ത്തെ പൂ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​മാ​​​​​യി വേ​​​​​ർ​​​​​തി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​ണോ? അ​​​​​തോ ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​യു​​​​​ടെ സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യം ക​​​​​ണ​​​​​ക്കി​​​​​ലെ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ എ​​​​​ല്ലാ മ​​​​​ത​​​​​ങ്ങ​​​​​ളോ​​​​​ടും തു​​​​​ല്യ ബ​​​​​ഹു​​​​​മാ​​​​​നം വ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​യെ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത് കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ൽ അ​​​​​നു​​​​​യോ​​​​​ജ്യ​​​​​മാ​​​​​ണോ എ​​​​​ന്ന ആ​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​ക്കു​​​​​ഴ​​​​​പ്പ​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു നി​​​​​ല​​​​​നി​​​​​ന്നി​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​ത്.
ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ൽ "സെ​​​​​ക്കു​​​​​ല​​​​​ര്‍, സെ​​​​​ക്കു​​​​​ല​​​​​ര്‍' എ​​​​​ന്ന് ആ​​​​​വ​​​​​ര്‍ത്തി​​​​​ച്ചു പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​വ​​​​​രോ​​​​​ട് നി​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ ആ​​​​​ദ്യം പോ​​​​​യി ഡി​​​​​ക്‌ഷ്ണ​​​​​റി​​​​​യെ​​​​​ടു​​​​​ത്ത് സെ​​​​​ക്കു​​​​​ല​​​​​റി​​​​​സ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​ര്‍ഥം എ​​​​​ന്താ​​​​​ണെ​​​​​ന്നു നോ​​​​​ക്കൂ എ​​​​​ന്ന് നെ​​​​​ഹ്റു പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​താ​​​​​യി ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ര്‍മാ​​​​​ണ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലെ ച​​​​​ര്‍ച്ച​​​​​ക​​​​​ള്‍ പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ച്ചാ​​​​​ല്‍ മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​ക്കാം. സെ​​​​​ക്കു​​​​​ല​​​​​റി​​​​​സ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ മ​​​​​ത​​​​​നി​​​​​രാ​​​​​സ​​​​​മെ​​​​​ന്ന പാ​​​​​ശ്ചാ​​​​​ത്യ കാ​​​​​ഴ്ച​​​​​പ്പാ​​​​​ടു കാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​വും ഇ​​​​​ന്ത്യ അ​​​​​നു​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ആ​​​​​ഗ്ര​​​​​ഹി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ മ​​​​​റ്റ് മാ​​​​​തൃ​​​​​ക​​​​​ക​​​​​ൾ നി​​​​​ല​​​​​വി​​​​​ൽ ലോ​​​​​ക​​​​​ത്ത് മ​​​​​റ്റൊ​​​​​രി​​​​​ട​​​​​ത്തും ഇ​​​​​ല്ലാ​​​​​തി​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നാ​​​​​ലും നെ​​​​​ഹ്റു​​​​​വും അം​​​​​ബേ​​​​​ദ്ക​​​​​റും ഉ​​​​​ൾ​​​​​പ്പെടെ​​​​​യു​​​​​ള്ള നേ​​​​​താ​​​​​ക്ക​​​​​ൾ "സെ​​​​​ക്കു​​​​​ല​​​​​ര്‍' എ​​​​​ന്ന വാ​​​​​ക്ക് ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ല്‍ ചേ​​​​​ര്‍ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​തി​​​​​ല്ലെ​​​​​ന്ന നി​​​​​ല​​​​​പാ​​​​​ടി​​​​​ലാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു.
ഈ ​​​​​കാ​​​​​ഴ്ച​​​​​പ്പാ​​​​​ടു​​​​​മാ​​​​​യി ബ​​​​​ന്ധ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട് ര​​​​​ണ്ട് പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട സം​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​ണ് ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ൽ ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യ​​​​​ത്. ഇ​​​​​തി​​​​​ൽ ആ​​​​​ദ്യ​​​​​ത്തേ​​​​​ത് 1948 ന​​​​​വം​​​​​ബ​​​​​ർ 15ലെ ​​​​​ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലെ ച​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​ക​​​​​ൾ ഉ​​​​​ൾ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തി​​​​​യ ഏ​​​​​ഴാം വാ​​​​​ല്യം പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ച്ചാ​​​​​ൽ ക​​​​​ര​​​​​ട് ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ലെ ആ​​​​​ർ​​​​​ട്ടി​​​​​ക്കി​​​​​ൾ ഒ​​​​​ന്നി​​​​​ന് ഉ​​​​​പ​​​​​വ​​​​​കു​​​​​പ്പ് ഒ​​​​​ന്നാ​​​​​യി "സെ​​​​​ക്കു​​​​​ല​​​​​ർ, ഫെ​​​​​ഡ​​​​​റ​​​​​ൽ, സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സ്റ്റ്' എ​​​​​ന്ന വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ ഉ​​​​​ൾ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്താ​​​​​ൻ പ്ര​​​​​ഫ. കെ.ടി. ഷാ ​​​​​ഒ​​​​​രു ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​​വ​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​യി കാ​​​​​ണാം. നി​​​​​ല​​​​​വി​​​​​ലു​​​​​ള്ള “India, that is Bharat, shall be a Union of States” എ​​​​​ന്നു​​​​​ള്ള​​​​​ത്, “India, that is Bharat, shall be a Secular, Federal, Socialist Union of States” എ​​​​​ന്നാ​​​​​ക്കി മാ​​​​​റ്റ​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു 98-ാം ന​​​​​മ്പ​​​​​ർ ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ൽ പ്ര​​​​​ഫ. കെ.ടി. ഷാ ​​​​​ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​ത്.
ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി നി​​​​​ർ​​​​​ദേ​​​​​ശി​​​​​ച്ചു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞു: “ന​​​​​മ്മു​​​​​ടേ​​​​​ത് ഒ​​​​​രു മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര രാ​​‌​‌​‌​ഷ‌്ട്ര​​​​​മാ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് എ​​​​​ല്ലാ വേ​​​​​ദി​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽനി​​​​​ന്നും നേ​​​​​താ​​​​​ക്ക​​​​​ന്മാ​​​​​ർ ഞ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളോ​​​​​ട് ആ​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ച്ച് പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​ത് ശ​​​​​രി​​​​​യാ​​​​​ണെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ തെ​​​​​റ്റി​​​​​ദ്ധാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യോ മ​​​​​റ്റ് ഏ​​​​​തെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലു​​​​​മോ കാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ത്താ​​​​​ൽ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ൽ ഈ ​​​​​പ​​​​​ദം ചേ​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​യാ​​​​​ത്ത​​​​​ത് എ​​​​​ന്തു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ടാ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് എ​​​​​നി​​​​​ക്ക് മ​​​​​ന​​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​കു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല. "മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​രം’ എ​​​​​ന്ന പ​​​​​ദ​​​​​ത്തി​​​​​ന്, ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന മാ​​​​​തൃ​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​യി സ്വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ച മ​​​​​റ്റ് വി​​​​​ദേ​​​​​ശ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​മി​​​​​ല്ലെ​​​​​ന്ന് ഞാ​​​​​ൻ സ​​​​​മ്മ​​​​​തി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ ഓ​​​​​രോ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യും അ​​​​​വി​​​​​ടെ​​​​​യു​​​​​ള്ള മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​രു​​​​​ടെ ജീ​​​​​വി​​​​​ത പ​​​​​ശ്ചാ​​​​​ത്ത​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​ണ് രൂ​​​​​പ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തി​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞ വ​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​വും അ​​​​​തി​​​​​നു​​​​​മു​​​​​മ്പു​​​​​ള്ള വ​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലും ന​​​​​മു​​​​​ക്കു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യ അ​​​​​സ​​​​​ന്തു​​​​​ഷ്ട​​​​​മാ​​​​​യ സം​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും മ​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും വ​​​​​ർ​​​​​ഗീ​​​​​യ​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും വി​​​​​ഭാ​​​​​ഗീ​​​​​യ​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും പേ​​​​​രി​​​​​ൽ അ​​​​​തി​​​​​രു​​​​​ക​​​​​ട​​​​​ന്ന അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ മ​​​​​ത​​​​​നി​​​​​ര​​​​​പേ​​​​​ക്ഷ​​​​​ത അ​​​​​നി​​​​​വാ​​​​​ര്യ​​​​​മാ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് ഊ​​​​​ന്നി​​​​​പ്പ​​​​​റ​​​​​യാ​​​​​ൻ ഞാ​​​​​ൻ ഉ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ശി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു​”.
ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി നി​​​​​ർ​​​​​ദേ​​​​​ശ​​​​​ത്തോ​​​​​ട് ഡോ. ​​​​​ബി.ആ​​​​​ർ. അം​​​​​ബേ​​​​​ദ്ക​​​​​റു​​​​​ടെ പ്ര​​​​തി​​​​ക​​​​ര​​​​ണം ഇ​​​​​പ്ര​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. “​പ്ര​​​​​ഫ. കെ.ടി. ഷാ​​​​​യു​​​​​ടെ ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി അം​​​​​ഗീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​യാ​​​​​ത്ത​​​​​തി​​​​​ൽ ഞാ​​​​​ൻ ഖേ​​​​​ദി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​വി​​​​​ധ ഘ​​​​​ട​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ പ്ര​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​ന​​​​​ത്തെ നി​​​​​യ​​​​​ന്ത്രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നു​​​​​ള്ള സം​​​​​വി​​​​​ധാ​​​​​നം മാ​​​​​ത്ര​​​​​മാ​​​​​ണ്. ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​കൂ​​​​​ട​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ന​​​​​യം എ​​​​​ന്താ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ണം, സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തെ അ​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക​​​​​വും സാ​​​​​മ്പ​​​​​ത്തി​​​​​ക​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യ വ​​​​​ശ​​​​​ത്ത് എ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ സം​​​​​ഘ​​​​​ടി​​​​​പ്പി​​​​​ക്ക​​​​​ണം എ​​​​​ന്ന​​​​​ത് സ​​​​​മ​​​​​യ​​​​​ത്തി​​​​​നും സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യ​​​​​ത്തി​​​​​നും അ​​​​​നു​​​​​സ​​​​​രി​​​​​ച്ച് ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ സ്വ​​​​​യം തീ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​നി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട വി​​​​​ഷ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​ണ്. അ​​​​​ത് ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ൽ​​​​ത​​​​​ന്നെ മു​​​​​ൻ​​​​​കൂ​​​​​ട്ടി എ​​​​​ഴു​​​​​തി​​​​​ച്ചേ​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​യി​​​​​ല്ല. കാ​​​​​ര​​​​​ണം അ​​​​​ത് ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ​​​​​ത്തെ പാ​​​​​ടെ ന​​​​​ശി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്”. ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ​​​​​ത്തെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് എ​​​​​ത്ര ഉ​​​​​ന്ന​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യ കാ​​​​​ഴ്ച​​​​​പ്പാ​​​​​ടാ​​​​​ണ് അം​​​​​ബേ​​​​​ദ്ക​​​​​ർ ഉ​​​​​ൾ​​​​​പ്പെടെ​​​​​യു​​​​​ള്ള ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ​​​​​ശി​​​​​ൽ​​​​​പ്പിക​​​​​ൾ പു​​​​​ല​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​യ​​​​​തെ​​​​​ന്ന് നോ​​​​​ക്കു​​​​​ക. ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ൽ മു​​​​​ൻ​​​​​കൂ​​​​​ട്ടി എ​​​​​ഴു​​​​​തി ത​​​​​യാ​​​​​റാ​​​​​ക്കി അ​​​​​ടി​​​​​ച്ചേ​​​​​ൽ​​​​​പ്പി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട ഒ​​​​​ന്ന​​​​​ല്ല മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വ​​​​​വും സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സ​​​​​വും പോ​​​​​ലെ​​​​​യു​​​​​ള്ള മൂ​​​​​ല്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​ന്നും അ​​​​​വ സ്വാ​​​​​ഭാ​​​​​വി​​​​​ക​​​​​മാ​​​​​യ പ​​​​​രി​​​​​ണാ​​​​​മ​​​​​ത്തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്ത് നി​​​​​ല​​​​​വി​​​​​ൽ വ​​​​​രേ​​​​​ണ്ട​​​​​താ​​​​​ണ് എ​​​​​ന്നാ​​​​​ണ് അം​​​​​ബേ​​​​​ദ്ക​​​​​ർ ഉ​​​​​ൾ​​​​​പ്പെടെ​​​​​യു​​​​​ള്ള​​​​​വ​​​​​ർ വി​​​​​ശ്വ​​​​​സി​​​​​ച്ചി​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​ത് .


ര​​​​​ണ്ടാ​​​​​മ​​​​​താ​​​​​യി 1949 ഒ​​​​​ക്‌​​​​ടോ​​​​​ബ​​​​​ർ 17ന് ​​​​​ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​മു​​​​​ഖം “ന​​​​​മ്മ​​​​​ൾ ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​യി​​​​​ലെ ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​” (We the people of India) എ​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നു പ​​​​​ക​​​​​രം ദൈ​​​​​വ​​​​​നാ​​​​​മ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ (In the Name of God) തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്ന് ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ടു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​​ള്ള ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി എ​​​​​ച്ച്.വി. ​​​​​ക​​​​​മ്മ​​​​​ത്ത് സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ൽ അ​​​​​വ​​​​​ത​​​​​രി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ചു. അ​​​​​ന്നേദി​​​​​വ​​​​​സം ത​​​​​ന്നെ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ൽ ഷി​​​​​ബ​​​​​ൻ ലാ​​​​​ൽ സ​​​​​ക്സേ​​​​​ന​​​​​യും പ​​​​​ണ്ഡി​​​​​റ്റ് ഗോ​​​​​വി​​​​​ന്ദ് മാ​​​​​ള​​​​​വ്യ​​​​​യും എ​​​​​ച്ച്.വി. ​​​​​ക​​​​​മ്മ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റേ​​​​​തി​​​​​നു സ​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​യ ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി നി​​​​​ർദേ​​​​​ശ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ മു​​​​​ന്പോ​​​​​ട്ടു വ​​​​​യ്ക്കു​​​​​ക​​​​​യു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി. “ദൈ​​​​​വ നാ​​​​​മ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ, എ​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ സ​​​​​ങ്കു​​​​​ചി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യ​​​​​തും വ​​​​​ർ​​​​​ഗീ​​​​​യ​​​​​ത നി​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​തു​​​​​മാ​​​​​യൊ​​​​​രു മ​​​​​നോ​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​മാ​​​​​ണ് ന​​​​​മ്മ​​​​​ൾ പ്ര​​​​​ക​​​​​ടി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്” എ​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു ഇ​​​​​തി​​​​​നെ​​​​​തി​​​​​രേ പ​​​​​ണ്ഡി​​​​​റ്റ് കു​​​​​ൻ​​​​​സ്രു സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ൽ പ്ര​​​​​തി​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​ത്. സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലെ അം​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന രോ​​​​​ഹി​​​​​ണി കു​​​​​മാ​​​​​ർ ചൗ​​​​​ധ​​​​​രി ഉ​​​​​യ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​യ​​​​​ത് “ദൈ​​​​​വ​​​​​മെ​​​​​ന്ന് ചേ​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​മെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ, എ​​​​​ന്തു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് ദേ​​​​​വ​​​​​ത​​​​​യെ​​​​​ന്ന് ചേ​​​​​ർ​​​​​ത്തു കൂ​​​​​ടാ?” എ​​​​​ന്ന ന്യാ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യ സം​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​ണ്. ക​​​​​മ്മ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ നി​​​​​ർ​​​​​ദേ​​​​​ശ​​​​​ത്തി​​​​​നെ​​​​​തിരേ പ്ര​​​​​തി​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ച പൂ​​​​​ർ​​​​​ണി​​​​​മ ബാ​​​​​ന​​​​​ർ​​​​​ജി പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​ത് “ദൈ​​​​​വ​​​​​ത്തെ വോ​​​​​ട്ടി​​​​​നി​​​​​ട്ട് തെ​​​​​ര​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​ടു​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട ഗ​​​​​തി​​​​​കേ​​​​​ട് വ​​​​​രു​​​​​ത്ത​​​​​രു​​​​​ത്” എ​​​​​ന്നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. അ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​നം ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി പി​​​​​ൻ​​​​​വ​​​​​ലി​​​​​ക്കാ​​​​​നു​​​​​ള്ള സ​​​​​ഭ​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​ധ്യ​​​​​ക്ഷ​​​​​നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന ഡോ.​​​​​ രാ​​​​​ജേ​​​​​ന്ദ്ര പ്ര​​​​​സാ​​​​​ദി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും ഡോ. ​​​​​ബി. ആ​​​​​ർ. അം​​​​​ബേ​​​​​ദ്ക​​​​​റു​​​​ടേ​​​​​യും അ​​​​​ഭ്യ​​​​​ർ​​​​​ഥ​​​​​ന എ​​​​​ച്ച്.വി. ​​​​​ക​​​​​മ്മ​​​​​ത്ത് അം​​​​​ഗീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​ത്ത​​​​​തി​​​​​നെ​​​​​ത്തു​​​​​ട​​​​​ർ​​​​​ന്ന് ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി നി​​​​​ർ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ശം വോ​​​​​ട്ടി​​​​​നി​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​യും 41 നെ​​​​​തി​​​​​രേ 68 വോ​​​​ട്ടി​​​​ന്‍റെ ഭൂ​​​​​രി​​​​​പ​​​​​ക്ഷ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ത​​​​​ള്ളു​​​​​ക​​​​​യു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു . ഈ ​​​​​ര​​​​​ണ്ടു സം​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വ​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യി ബ​​​​​ന്ധ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട് ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ​​​സ​​​​​ഭ​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ ശി​​​​​ൽ​​​​​പ്പി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും കാ​​​​​ഴ്ച​​​​​പ്പാ​​​​​ടെ​​​​​ന്താ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു എ​​​​​ന്ന് സു​​​​​വ്യ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​ണ്.

സു​​​​​പ്രീം​​​​​കോ​​​​​ട​​​​​തി​​​​​യു​​​​​ടെ പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​യ നി​​​​​രീ​​​​​ക്ഷ​​​​​ണ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ

ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​മു​​​​​ഖ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സ്റ്റ്, സെ​​​​​ക്യു​​​​​ല​​​​​ർ എ​​​​​ന്നീ വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ ഒ​​​​​ഴി​​​​​വാ​​​​​ക്ക​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്ന് ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട് മു​​​​​ൻ രാ​​​​​ജ്യ​​​​​സ​​​​​ഭാം​​​​ഗ​​​​വും ബിജെപി ​​​​​നേ​​​​​താ​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യ ഡോ.​​​​​ സു​​​​​ബ്ര​​​​​ഹ്മ​​​​​ണ്യ​​​​​ൻ സ്വാ​​​​​മി ന​​​​​ൽ​​​​​കി​​​​​യ ഹ​​​​​ർ​​​​​ജി ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞ വ​​​​​ർ​​​​​ഷം സു​​​​​പ്രീം​​​​​കോ​​​​​ട​​​​​തി ത​​​​​ള്ളി​​​​​യ​​​​​ത് സം​​​​​ഘ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​വാ​​​​​റി​​​​​നു ക​​​​​ന​​​​​ത്ത തി​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​ടി​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​മു​​​​​ഖം ഒ​​​​​രു സാ​​​​​ധാ​​​​​ര​​​​​ണ ച​​​​​ട്ട​​​​​ത്തി​​​​​ന് തു​​​​​ല്യ​​​​​മ​​​​​ല്ലാ​​​​​ത്ത​​​​​തി​​​​​നാ​​​​​ൽ 42-ാം ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ന് പാ​​​​​ര്‍ല​​​​​മെ​​​​​ന്‍റി​​​​​ന് അ​​​​​ധി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​മി​​​​​ല്ലെ​​​​​ന്നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു സു​​​​​ബ്ര​​​​​ഹ്മ​​​​​ണ്യ​​​​​ൻ സ്വാ​​​​​മി വാ​​​​​ദി​​​​​ച്ച​​​​​ത്. കേ​​​​​ശ​​​​​വാ​​​​​ന​​​​​ന്ദ ഭാ​​​​​ര​​​​​തി കേ​​​​​സി​​​​​ല്‍ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യെ മാ​​​​​റ്റി​​​​​മ​​​​​റി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ള്‍ കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​ന്‍ പാ​​​​​ര്‍ല​​​​​മെ​​​​​ന്‍റി​​​​​ന് അ​​​​​ധി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​മി​​​​​ല്ല എ​​​​​ന്ന സു​​​​​പ്രീം​​​​​കോ​​​​​ട​​​​​തി വി​​​​​ധി​​​​​യും സു​​​​​ബ്ര​​​​​ഹ്മ​​​​​ണ്യ​​​​​ൻ സ്വാ​​​​​മി ശ​​​​​ക്തി​​​​​യു​​​​​ക്തം ഉ​​​​​യ​​​​​ർ​​​​​ത്തി. സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സ്റ്റ്, മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര ആ​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ അ​​​​​വ​​​​​ത​​​​​രി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന ശി​​​​​ൽ​​​​​പ്പിക​​​​​ള്‍ ഒ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ലും ഉ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ശി​​​​​ച്ചി​​​​​രു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ലെ​​​​​ന്നും സു​​​​​ബ്ര​​​​​ഹ്മ​​​​​ണ്യ​​​​​ൻ സ്വാ​​​​​മി വാ​​​​​ദി​​​​​ച്ചു.


എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ, സു​​​​​ബ്ര​​​​​ഹ്മ​​​​​ണ്യ​​​​​ൻ സ്വാ​​​​​മി​​​​​യു​​​​​ടെ വാ​​​​​ദ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ത​​​​​ള്ളി​​​​​ക്ക​​​​​ള​​​​​ഞ്ഞു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് 1976ലെ 42-ാം ​​​​​ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​മു​​​​​ഖ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ കൂ​​​​​ട്ടി​​​​​ച്ചേ​​​​​ർ​​​​​ത്ത മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വം, സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സം എ​​​​​ന്ന സം​​​​​ജ്ഞ​​​​​ക​​​​​ൾ നി​​​​​ല​​​​​നി​​​​​ൽ​​​​​ക്കു​​​​​മെ​​​​​ന്നും അ​​​​​വ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ഭാ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​ണെ​​​​​ന്നും ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​യു​​​​​ടെ പ​​​​​ര​​​​​മോ​​​​​ന്ന​​​​​ത നീ​​​​​തി​​​​​പീ​​​​​ഠം 2024 ന​​​​​വം​​​​​ബ​​​​​ർ 25ന് ​​​​​അ​​​​​സ​​​​​ന്നി​​​​​ഗ്ദ്ധ​​​​​മാ​​​​​യി വി​​​​​ധി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ് ചെ​​​​​യ്ത​​​​​ത്. “ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന സ്വ​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ വേ​​​​​ർ​​​​​തി​​​​​രി​​​​​ച്ചു മാ​​​​​റ്റാ​​​​​നാ​​​​​കാ​​​​​ത്ത​​​​​വി​​​​​ധം ഇ​​​​​ഴ​​​​​ചേ​​​​​ർ​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​താ​​​​​ണ് മ​​​​​ത​​​​​നി​​​​​ര​​​​​പേ​​​​​ക്ഷ​​​​​ത. സ​​​​​മ​​​​​ത്വം, സാ​​​​​ഹോ​​​​​ദ​​​​​ര്യം, അ​​​​​ന്ത​​​​​സ്, അ​​​​​ഭി​​​​​പ്രാ​​​​​യ സ്വാ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര്യം, സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക-​​​​​സാ​​​​​മ്പ​​​​​ത്തി​​​​​ക​​​​​-രാ​​​​​ഷ‌്ട്രീ​​​​​യ നീ​​​​​തി, മ​​​​​ത​​​​​വി​​​​​ശ്വാ​​​​​സ സ്വാ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര്യം തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന മൂ​​​​​ല്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ മ​​​​​ത​​​​​നി​​​​​ര​​​​​പേ​​​​​ക്ഷ ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ടെ ഭാ​​​​​ഗം ത​​​​​ന്നെ​​​​​യാ​​​​​ണ്” എ​​​​​ന്ന സു​​​​​പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന നി​​​​​രീ​​​​​ക്ഷ​​​​​ണ​​​​​മാ​​​​​ണ് വി​​​​​ധി​​​​ന്യാ​​​​​യ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ സു​​​​​പ്രീം​​​​​കോ​​​​​ട​​​​​തി ന​​​​​ട​​​​​ത്തി​​​​​യ​​​​​ത്.
കൂ​​​​​ടാ​​​​​തെ 1950 ജ​​​​​നു​​​​​വ​​​​​രി 26നു ​​​​​നി​​​​​ല​​​​​വി​​​​​ൽ​​​​​വ​​​​​ന്ന ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ൽ 1976 ന​​​​​വം​​​​​ബ​​​​​ർ 11 (42-ാം ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി നി​​​​​ല​​​​​വി​​​​​ൽ വ​​​​​ന്ന​​​​​ത്) വ​​​​​രെ “സെ​​​​​ക്കു​​​​​ല​​​​​ർ​” എ​​​​​ന്ന പ​​​​​ദം ഉ​​​​​ൾ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്താ​​​​​ത്ത​​​​​ത് എ​​​​​ന്തു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് എ​​​​​ന്ന ചോ​​​​​ദ്യ​​​​​ത്തി​​​​​നും വ​​​​​ള​​​​​രെ കൃ​​​​​ത്യ​​​​​മാ​​​​​യ ഉ​​​​​ത്ത​​​​​രം അ​​​​​ന്ന് വി​​​​​ധി​​​​​ന്യാ​​​​​യ​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു .


“മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വം എ​​​​​ന്ന പ​​​​​ദ​​​​​ത്തെ മ​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​നെ​​​​​തി​​​​​രെ​​​​​ന്ന രീ​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​ണ് ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ൽ ചി​​​​​ല​​​​​ർ വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ത്തി​​​​​യ​​​​​ത്. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ രാ​​​​​ജ്യം വി​​​​​ക​​​​​സി​​​​​ച്ച​​​​​തി​​​​​ന​​​​​നു​​​​​സ​​​​​രി​​​​​ച്ച് ഈ ​​​​​വ്യാ​​​​​ഖ്യാ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ന് മാ​​​​​റ്റം വ​​​​​ന്നു. ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​കൂ​​​​​ടം ഒ​​​​​രു മ​​​​​ത​​​​​ത്തെ​​​​​യും അ​​​​​നു​​​​​കൂ​​​​​ലി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യോ പ്ര​​​​​തി​​​​​കൂ​​​​​ലി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യോ ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ലെ​​​​​ന്ന വ്യാ​​​​​ഖ്യാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​യി അ​​​​​ത് രൂ​​​​​പം പ്രാ​​​​​പി​​​​​ച്ചു”. മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ത്വ​​​​​ത്തെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് പ​​​​​ണ്ഡി​​​​​റ്റ് ജ​​​​​വ​​​​​ഹ​​​​​ർ​​​​​ലാ​​​​​ൽ നെ​​​​ഹ്‌​​​​റു​​​​വും ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ​​​​ശി​​​​​ൽ​​​​​പ്പി​​​​​യാ​​​​​യ അം​​​​​ബേ​​​​​ദ്ക​​​​​റും ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ൽ സ്വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ച നി​​​​​ല​​​​​പാ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ കൃ​​​​​ത്യ​​​​​മാ​​​​​യ പ്ര​​​​​തി​​​​​ഫ​​​​​ല​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ണ് സു​​​​​പ്രീം​​​​​കോ​​​​​ട​​​​​തി​​​​​യു​​​​​ടെ ഈ ​​​​​വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ.

Tags : Secularism CONSTITUTION INDIA

Recent News