x
ad
Sat, 12 July 2025
ad

ADVERTISEMENT

അടിയന്തരാവസ്ഥയുടെ പാഠമുൾക്കൊണ്ട്

ശ​​​​​​ശി ത​​​​​​രൂ​​​​​​ർ
Published: July 11, 2025 11:35 PM IST | Updated: July 11, 2025 11:36 PM IST

1975 ജൂ​​​​​​ൺ 25ന് ​​​​​​ഇ​​​​​​ന്ത്യ ഒ​​​​​​രു പു​​​​​​തി​​​​​​യ യാ​​​​​​ഥാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥ്യ​​​​​ത്തി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് ഉ​​​​​​ണ​​​​​​ർ​​​​​​ന്നു. സാ​​​​​​ധാ​​​​​​ര​​​​​​ണ സ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ർ പ്ര​​​​​​ഖ്യാ​​​​​​പ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ല അ​​​​​​ന്നു വാ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ നി​​​​​​റ​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​ത്. പ​​​​​​ക​​​​​​രം, ഭ​​​​​​യാ​​​​​​ന​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യ ഒ​​​​​​രു ഉ​​​​​​ത്ത​​​​​​ര​​​​​​വ്: രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്ത് അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ പ്ര​​​​​​ഖ്യാ​​​​​​പി​​​​​​ച്ചി​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു. 21 മാ​​​​​​സ​​​​​​ത്തോ​​​​​​ളം മൗ​​​​​​ലി​​​​​​കാ​​​​​​വ​​​​​​കാ​​​​​​ശ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ റ​​​​​​ദ്ദാ​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ടു. പ​​​​​​ത്ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​ടെ വായ്​​​​​ മൂ​​​​​ടി​​​​​ക്കെ​​​​​ട്ടി. രാ​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​​യ വി​​​​​​യോ​​​​​​ജി​​​​​​പ്പു​​​​​​ക​​​​​​ൾ ക്രൂ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യി അ​​​​​​ടി​​​​​​ച്ച​​​​​​മ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ടു. സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം, സ​​​​​​മ​​​​​​ത്വം, സാ​​​​​​ഹോ​​​​​​ദ​​​​​​ര്യം എ​​ന്നീ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​നാ​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ വാ​​​​​​ഗ്ദാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ സ​​​​​​ത്ത ക​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത പ​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലാ​​​​​​യി. ലോ​​​​​​ക​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ ഏ​​​​​​റ്റ​​​​​​വും വ​​​​​​ലി​​​​​​യ ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​രാ​​​​​​ജ്യം ശ്വാ​​​​​​സ​​​​​​മ​​​​​​ട​​​​​​ക്കി​​​​​​പ്പി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചു​​​​​നി​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​മ്പ​​​​​​തു വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കി​​​​​​പ്പു​​​​​​റ​​​​​​വും, ആ ​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​ഘ​​​​​​ട്ടം ‘അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​’യാ​​​​​​യി ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രു​​​​​​ടെ ഓ​​​​​​ർ​​​​​​മ​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ മാ​​​​​​യാ​​​​​​തെ കി​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു.

അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ പ്ര​​​​​​ഖ്യാ​​​​​​പി​​​​​​ക്കു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ ഞാ​​​​​​ൻ ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യി​​​​​​ലു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. എ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ലും ബി​​​​​​രു​​​​​​ദാ​​​​​​ന​​​​​​ന്ത​​​​​​ര പ​​​​​​ഠ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​നാ​​​​​​യി ഉ​​​​​​ട​​​​​​ൻ​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ അ​​​​​മേ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​യി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് പോ​​​​​​വു​​​​​​ക​​​​​​യും പി​​​​​​ന്നീ​​​​​​ട് കാ​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​ല്ലാം ദൂ​​​​​​രെ ​​​​​​നി​​​​​​ന്ന് നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്തു. അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ തു​​​​​​ട​​​​​​ക്ക​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ​​​​​​ത്ത​​​​​​ന്നെ എ​​​​​​ന്നെ വ​​​​​​ല്ലാ​​​​​​തെ അ​​​​​​സ്വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​നാ​​​​​​ക്കി​​​​​​യ​​​​​​ത് അ​​​​​​ഗാ​​​​​​ധ​​​​​​മാ​​​​​​യ ഒ​​​​​​രു​​​​​​ത​​​​​​രം മ​​​​​​ര​​​​​​വി​​​​​​പ്പാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യ സം​​​​​​വാ​​​​​​ദ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കും സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​മാ​​​​​​യ അ​​​​​​ഭി​​​​​​പ്രാ​​​​​​യ​​​​​​പ്ര​​​​​​ക​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കും പേ​​​​​​രു​​​​​​കേ​​​​​​ട്ട ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ൻ പൊ​​​​​​തു​​​​​​ജീ​​​​​​വി​​​​​​ത​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഊ​​​​​​ർ​​​​​​ജ​​​​​​സ്വ​​​​​​ല​​​​​​മാ​​​​​​യ ബ​​​​​​ഹ​​​​​​ളം ഒ​​​​​​രു​​​​​​ത​​​​​​രം ഭീ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ നി​​​​​​ശ​​​​​ബ്ദ​​​​​​ത​​​​​​യി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കു വ​​​​​​ഴി​​​​​​മാ​​​​​​റി​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​മ​​​​​​ന്ത്രി ഇ​​​​​​ന്ദി​​​​​​രാ​​​​​​ഗാ​​​​​​ന്ധി ക​​​​​​ർ​​​​​​ക്ക​​​​​ശ ന​​​​​​ട​​​​​​പ​​​​​​ടി​​​​​​ക​​​​​​ൾ വേ​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​​ന്ന് ശ​​​​​​ഠി​​​​​​ച്ചു. ആ​​​​​​ഭ്യ​​​​​​ന്ത​​​​​​ര അ​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​താ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യും ബാ​​​​​​ഹ്യ​​​​​ഭീ​​​​​​ഷ​​​​​​ണി​​​​​​ക​​​​​​ളും നേ​​​​​​രി​​​​​​ടാ​​​​​​നും അ​​​​​​രാ​​​​​​ജ​​​​​​ക​​​​​​ത്വ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലാ​​​​​​യ രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്ത് അ​​​​​​ച്ച​​​​​​ട​​​​​​ക്ക​​​​​​വും കാ​​​​​​ര്യ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​മ​​​​​​ത​​​​​​യും കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​വ​​​​​​രാ​​​​​​നും അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യ്ക്കു മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മേ ക​​​​​​ഴി​​​​​​യൂ എ​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​വ​​​​​​ർ വാ​​​​​​ദി​​​​​​ച്ചു.

ഈ ​​​​​​നീ​​​​​​ക്ക​​​​​​ത്തെ പി​​​​​​ന്തു​​​​​​ണ​​​​​​യ്ക്കാ​​​​​​നു​​​​​ള്ള ക​​​​​ടു​​​​​ത്ത സ​​​​​മ്മ​​​​​ർ​​​​​ദ​​​​​ത്തി​​​​​ന് നീ​​​​​​തി​​​​​​ന്യാ​​​​​​യ വ്യ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​യ്ക്കു വ​​​​​ഴ​​​​​ങ്ങേ​​​​​ണ്ടി​​​​​വ​​​​​ന്നു. ഹേ​​​​​​ബി​​​​​​യ​​​​​​സ് കോ​​​​​​ർ​​​​​​പ​​​​​​സ് റ​​​​​​ദ്ദാ​​​​​​ക്കി​​​​​​യ​​​​​​തും പൗ​​​​​​ര​​​​​​ന്മാ​​​​​​രു​​​​​​ടെ മൗ​​​​​​ലി​​​​​​കാ​​​​​​വ​​​​​​കാ​​​​​​ശ​​​​​​മാ​​​​​​യ സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം നി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധി​​​​​​ച്ച​​​​​​തും സു​​​​​​പ്രീംകോ​​​​​​ട​​​​​​തി ശ​​​​​​രി​​​​​​വ​​​​​യ്​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​പോ​​​​​​ലും ചെ​​​​​​യ്തു. പ​​​​​​ത്ര​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ക​​​​​​രും ആ​​​​​ക്‌​​​​​ടി​​​​​​വി​​​​​​സ്റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ളും പ്ര​​​​​​തി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷ നേ​​​​​​താ​​​​​​ക്ക​​​​​​ളും ത​​​​​​ട​​​​​​വ​​​​​​റ​​​​​​യി​​​​​​ലാ​​​​​​യി. ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​നാ​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ ഈ ​​​​​​അ​​​​​​തി​​​​​​ക്ര​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ മ​​​​​​നു​​​​​​ഷ്യാ​​​​​​വ​​​​​​കാ​​​​​​ശ​​​​​ലം​​​​​​ഘ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ഭ​​​​​​യാ​​​​​​ന​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യ പ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക​​​​​​യ്ക്ക് വ​​​​​​ഴി​​​​​​യൊ​​​​​​രു​​​​​​ക്കി. ത​​​​​​ട​​​​​​ങ്ക​​​​​​ലി​​​​​​ലെ പീ​​​​​​ഡ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും വി​​​​​ചാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ കൂ​​​​​ടാ​​​​​തെ​​​​​യു​​​​​ള്ള കൊ​​​​​ല​​​​​​പാ​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തെ ധി​​​​​​ക്ക​​​​​​രി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ ധൈ​​​​​​ര്യം കാ​​​​​​ണി​​​​​​ച്ച​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ക്ക് ഇ​​​​​​രു​​​​​​ണ്ട യാ​ഥാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. എ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും അ​​​​​ക്കാ​​​​​ല​​​​​ത്ത് ഇ​​​​​തൊ​​​​​ന്നും അ​​​​​ധി​​​​​കം പു​​​​​റ​​​​​ത്ത​​​​​റി​​​​​ഞ്ഞി​​​​​രു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല.

പ​​​​​​റ​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​റി​​​​​​യി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ വ​​​​​​യ്യാ​​​​​​ത്ത ക്രൂ​​​​​​ര​​​​​​ത​​​​​​ക​​​​​​ൾ

അ​​​​​ച്ച​​​​​ട​​​​​ക്ക​​​​​ത്തി​​​​​നും ക്ര​​​​​മ​​​​​ത്തി​​​​​നും വേ​​​​​ണ്ടി​​​​​യു​​​​​ള്ള ​ശ്ര​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ പ​​​​​​ല​​​​​​പ്പോ​​​​​​ഴും പ​​​​​​റ​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​റി​​​​​​യി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ വ​​​​​​യ്യാ​​​​​​ത്ത ക്രൂ​​​​​​ര​​​​​​ത​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​യി മാ​​​​​​റി. ഇ​​​​​​ന്ദി​​​​​​രാ​​​​​​ഗാ​​​​​​ന്ധി​​​​​​യു​​​​​​ടെ മ​​​​​​ക​​​​​​ൻ സ​​​​​​ഞ്ജ​​​​​​യ് ന​​​​​​യി​​​​​​ച്ച നി​​​​​​ർ​​​​​​ബ​​​​​​ന്ധി​​​​​​ത വ​​​​​​ന്ധ്യം​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​ണ പ​​​​​​രി​​​​​​പാ​​​​​​ടി​​​​​​ക​​​​​​ൾ അ​​​​​​തി​​​​​​ന് ഉ​​​​​​ദാ​​​​​​ഹ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. ദ​​​​​രി​​​​​ദ്ര ഗ്രാ​​​​​മീ​​​​​ണ പ്ര​​​​​​ദേ​​​​​​ശ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ സ്വേ​​ച്ഛാ​​പ​​ര​​മാ​​​​​​യ ല​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ നേ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​നു ബ​​​​​​ല​​​​​​പ്ര​​​​​​യോ​​​​​​ഗ​​​​​​വും അ​​​​​​ക്ര​​​​​​മ​​​​​​വും ഉ​​​​​​പ​​​​​​യോ​​​​​​ഗി​​​​​​ച്ചു. ന്യൂ​​​​​​ഡ​​​​​​ൽ​​​​​​ഹി പോ​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള ന​​​​​​ഗ​​​​​​ര​​​​​​കേ​​​​​​ന്ദ്ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ചേ​​​​​​രി​​​​​​ക​​​​​​ൾ നി​​​​​​ഷ്ക​​​​​​രു​​​​​​ണം ഇ​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചു​​​​​​നി​​​​​​ര​​​​​​ത്തി ആ​​​​​​യി​​​​​​ര​​​​​​ക്ക​​​​​​ണ​​​​​​ക്കി​​​​​​ന് ആ​​​​​​ളു​​​​​​ക​​​​​​ളെ ഭ​​​​​​വ​​​​​​ന​​​​​​ര​​​​​​ഹി​​​​​​ത​​​​​​രാ​​​​​​ക്കി. അ​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ടെ ക്ഷേ​​​​​​മ​​​​​​ത്തെ​​​​​​ക്കു​​​​​​റി​​​​​​ച്ച് പ​​​​​രി​​​​​ഗ​​​​​ണ​​​​​ന​​​​​യേ ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല.

ഈ ​​​​​​പ്ര​​​​​വൃ​​​​​ത്തി​​​​​​ക​​​​​​ളെ പി​​​​​​ന്നീ​​​​​​ട് നി​​​​​​ർ​​​​​​ഭാ​​​​​​ഗ്യ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ അ​​​​​​തി​​​​​​ക്ര​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​യി ഗൗ​​​​​ര​​​​​വം​​​​​കു​​​​​റ​​​​​ച്ച് ചി​​​​​​ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​രി​​​​​​ച്ചു. അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​യ്​​​​​​ക്ക് തൊ​​​​​​ട്ടു​​​​​​പി​​​​​​ന്നാ​​​​​​ലെ, ഒ​​​​​​രു താ​​​​​​ത്കാ​​​​​​ലി​​​​​​ക ക്ര​​​​​​മം സ്ഥാ​​​​​​പി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ടെ​​​​​​ന്നും ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​ രാ​​​​​​ഷ്‌ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​രാ​​​​​​ജ​​​​​​ക​​​​​​ത്വ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ​​​​​നി​​​​​​ന്ന് താ​​​​​​ത്കാ​​​​​​ലി​​​​​​ക ആ​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സം ല​​​​​​ഭി​​​​​​ച്ചെ​​​​​​ന്നും ചി​​​​​​ല​​​​​​ർ വാ​​​​​​ദി​​​​​​ച്ചേ​​​​​​ക്കാം. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ, ഈ ​​​​​​അ​​​​​​ക്ര​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ അ​​​​​​നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​ത​​​​​​മാ​​​​​​യ അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം സ്വേ​​​​​​ച്ഛാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​​മാ​​​​​​യി മാ​​​​​​റി​​​​​​യ ഒ​​​​​​രു വ്യ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥി​​​​​​തി​​​​​​യു​​​​​​ടെ നേ​​​​​​ർ​​​​​ഫ​​​​​​ല​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യി​​​​​​ലൂ​​​​​​ടെ എ​​​​​ന്തു ക്ര​​​​​​മം ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ടെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും അ​​​​​തി​​​​​നു ന​​​​​​മ്മു​​​​​​ടെ റി​​​​​​പ്പ​​​​​​ബ്ലി​​​​​​ക്കി​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​​ത്മാ​​​​​​വി​​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​ല ന​​​​​ൽ​​​​​കേ​​​​​ണ്ടി​​​​​വ​​​​​ന്നു.​​​

വി​​​​​​യോ​​​​​​ജി​​​​​​പ്പു​​​​​​ക​​​​​​ളെ നി​​​​​​ശ​​​​​​ബ്ദ​​​​​​മാ​​​​​​ക്കി​​​​​​യ​​​​​​തും, യോ​​​​​​ഗം ചേ​​​​​​രാ​​​​​​നും എ​​​​​​ഴു​​​​​​താ​​​​​​നും സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​മാ​​​​​​യി സം​​​​​​സാ​​​​​​രി​​​​​​ക്കാ​​​​​​നു​​​​​​മു​​​​​​ള്ള മൗ​​​​​​ലി​​​​​​കാ​​​​​​വ​​​​​​കാ​​​​​​ശ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ വെ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ച്ചു​​​​​​രു​​​​​​ക്കി​​​​​​യ​​​​​​തും, ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​നാ​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ നി​​​​​​യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളോ​​​​​​ടു​​​​​​ള്ള പ​​​​​​ര​​​​​​സ്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ അ​​​​​​വ​​​​​​ഗ​​​​​​ണ​​​​​​ന​​​​​​യും ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​ൻ രാ​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ മാ​​​​​​യാ​​​​​​ത്ത മു​​​​​​റി​​​​​​വേ​​​​​​ൽ​​​​​​പ്പി​​​​​​ച്ചു. നീ​​​​​​തി​​​​​​ന്യാ​​​​​​യ വ്യ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ പി​​​​​​ന്നീ​​​​​​ട് ന​​​​​ട്ടെ​​​​​ല്ല് വീ​​​​​ണ്ടെ​​​​​ടു​​​​​ത്തെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും തു​​​​​ട​​​​​ക്ക​​​​​ത്തി​​​​​ലെ ഇ​​​​​​ട​​​​​​ർ​​​​​​ച്ച പെ​​​​​​ട്ടെ​​​​​​ന്നു മ​​​​​​റ​​​​​​ക്കാ​​​​​​നാ​​​​​​കു​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ല. ഈ ​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​ത്തെ അ​​​​​​തി​​​​​​ക്ര​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ എ​​​​​​ണ്ണ​​​​​​മ​​​​​​റ്റ മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ർ​​​​​ക്ക് ആ​​​​​​ഴ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള​​​​​​തും ശാ​​​​​​ശ്വ​​​​​​ത​​​​​​വു​​​​​​മാ​​​​​​യ നാ​​​​​ശ​​​​​മു​​​​​ണ്ടാ​​​​​ക്കി. പീ​​​​​ഡി​​​​​ത സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ഭ​​​​​​യ​​​​​​വും അ​​​​​​വി​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സ​​​​​​വും അ​​​​​​വ​​​​​​ശേ​​​​​​ഷി​​​​​​പ്പി​​​​​​ച്ചു. അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ പി​​​​​​ൻ​​​​​​വ​​​​​​ലി​​​​​​ച്ച​​​​​​തി​​​​​​നു​​​​​ശേ​​​​​​ഷം 1977 മാ​​​​​​ർ​​​​​​ച്ചി​​​​​​ൽ ന​​​​​​ട​​​​​​ന്ന ആ​​​​​​ദ്യ​​​​​​ത്തെ സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര തെ​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​ൽ​​​​​ത്ത​​​​​ന്നെ ഇ​​​​​ന്ദി​​​​​രാഗാ​​​​​​ന്ധി​​​​​​യെ​​​​​​യും അ​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ടെ പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​​​​യെ​​​​​​യും വ​​​​​​ൻ ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ പു​​​​​​റ​​​​​​ത്താ​​​​​​ക്കി അ​​​​​​വ​​​​​​ർ അ​​​​​​തു പ്ര​​​​​​ക​​​​​​ടി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്തു.

പ​​​​​​ല രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും ആ​​​​​​ഴ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള ധ്രു​​​​​​വീ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​നും ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​മൂ​​​​​ല്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ വെ​​​​​ല്ലു​​​​​വി​​​​​ളി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​നും സാ​​​​​​ക്ഷ്യം വ​​​​​​ഹി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന ഈ ​​​​​​സ​​​​​​മ​​​​​​യ​​​​​​ത്ത് അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​ന്പ​​​​​താം വാ​​​​​​ർ​​​​​​ഷി​​​​​​കം ച​​​​​​രി​​​​​​ത്ര​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ വി​​​​​​ല​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ത്ത​​​​​​ലി​​​​​​നും ആ​​​​​​ത്മ​​​​​​പ​​​​​​രി​​​​​​ശോ​​​​​​ധ​​​​​​ന​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​മു​​​​​​ള്ള അ​​​​​​വ​​​​​​സ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യം പ്ര​​​​​​ത്യ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​ണെ​​​​​​ന്ന് തോ​​​​​​ന്നു​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​രു രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്തു​​​​​​പോ​​​​​​ലും അ​​​​​ത് എ​​​​​​ത്ര​​​​​​മാ​​​​​​ത്രം ദു​​​​​​ർ​​​​​​ബ​​​​​​ല​​​​​​മാ​​​​​​കാ​​​​​​ൻ സാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​ത​​​​​​യു​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ വ്യ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യി കാ​​​​​​ണി​​​​​​ച്ചു​​​​​​ത​​​​​​ന്നു. ഒ​​​​​​രു സ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രി​​​​​​ന് അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ധാ​​​​​​ർ​​​​​​മി​​​​​​ക​​​​​ബോ​​​​​​ധ​​​​​​വും ജ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളോ​​​​​​ടു​​​​​ണ്ടാ​​​​​കേ​​​​​ണ്ട ഉ​​​​​​ത്ത​​​​​​ര​​​​​​വാ​​​​​​ദി​​​​​​ത്വവും എ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ ന​​​​​​ഷ്‌​​​​​ട​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടാ​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന് ഇ​​​​​​തു ന​​​​​​മ്മെ ഓ​​​​​​ർ​​​​​​മി​​​​​പ്പി​​​​​​ച്ചു. സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം പ​​​​​​ല​​​​​​പ്പോ​​​​​​ഴും ക്ഷ​​​​​യി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തെ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ​​​​​യെ​​​​​ന്നും കാ​​​​​​ണി​​​​​​ച്ചു​​​​​​ത​​​​​​ന്നു. ആ​​​​​​ദ്യം സൂ​​​​​​ക്ഷ്മ​​​​​​മാ​​​​​​യി, ശ്രേ​​​​​​ഷ്ഠ​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന് തോ​​​​​​ന്നു​​​​​​ന്ന കാ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ പേ​​​​​​രി​​​​​​ൽ നി​​​​​​സാ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ഓ​​​​​​രോ​​​​​​ന്നാ​​​​​​യി ഇ​​​​​​ല്ലാ​​​​​​താ​​​​​​കു​​​​​​ന്നു. ഒ​​​​​​ടു​​​​​​വി​​​​​​ൽ ‘കു​​​​​​ടും​​​​​​ബ​​​​​​ക്ഷേ​​​​​​മ​’വും​ ‘ന​​​​​​ഗ​​​​​​ര​​​​​പ​​​​​രി​​​​​ഷ്ക​​​​​​ര​​​​​​ണ’​​​​​​വും​ നി​​​​​​ർ​​​​​​ബ​​​​​​ന്ധി​​​​​​ത വ​​​​​​ന്ധ്യം​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും ഏ​​​​​​ക​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷീ​​​​​​യ​​​​​​മാ​​​​​​യ വീ​​​​​ടുത​​​​​ക​​​​​ർ​​​​​​ക്ക​​​​​​ലു​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​മാ​​​​​​യി മാ​​​​​​റു​​​​​​ന്നു.

പാ​​​​​​ഠ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ അ​​​​​ന​​​​​വ​​​​​ധി​​​​​

ഈ ​​​​​​അ​​​​​​നു​​​​​​ഭ​​​​​​വ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽനി​​​​​​ന്നു​​​​​​ള്ള പാ​​​​​​ഠ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ അ​​​​​ന​​​​​വ​​​​​ധി​​​​​യാ​​​​​ണ്, ശാ​​​​​​ശ്വ​​​​​​ത​​​​​​വും. ഒ​​​​​​ന്നാ​​​​​​മ​​​​​​താ​​​​​​യി, വി​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​വും സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും പ​​​​​​ര​​​​​​മ​​​​​​പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. നാ​​​​​​ലാം​​​​​തൂ​​​​​​ൺ ആ​​​​​​ക്ര​​​​​​മി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ, രാ​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​യ​​​​​നേ​​​​​​താ​​​​​​ക്ക​​​​​​ളെ​​​​​ക്കൊ​​​​​ണ്ട് ക​​​​​ണ​​​​​ക്കു​​​​​ പ​​​​​റ​​​​​യി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ആ​​​​​​വ​​​​​​ശ്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ വി​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ പൊ​​​​​​തു​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കാ​​​​​​തെ വ​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. എ​​​​​​ന്നി​​​​​​രു​​​​​​ന്നാ​​​​​​ലും, ഭീ​​​​​​ഷ​​​​​​ണി​​​​​​ക്കു മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ൽ പ​​​​​​ല മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​പ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും കാ​​​​​​ണി​​​​​​ച്ച ഭീ​​​​​​രു​​​​​​ത്വം ക്ഷ​​​​​​മി​​​​​​ക്കാ​​​​​​നാ​​​​​​കാ​​​​​​ത്ത​​​​​​താ​​​​​​ണ്. ര​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​മ​​​​​​താ​​​​​​യി, ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യം ഒ​​​​​​രു സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര നീ​​​​​​തി​​​​​​ന്യാ​​​​​​യ വ്യ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യെ ആ​​​​​​ശ്ര​​​​​​യി​​​​​​ച്ചി​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​ത് എ​​​​​​ക്സി​​​​​​ക്യൂ​​​​​​ട്ടീ​​​​​​വി​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര ദു​​​​​​ർ​​​​​​വി​​​​​​നി​​​​​​യോ​​​​​​ഗ​​​​​​ത്തി​​​​​​നെ​​​​​​തി​​​​​​രേ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​രോ​​​​​​ധ​​​​​മു​​​​​യ​​​​​ർ​​​​​ത്താ​​​​​ൻ കെ​​​​​ല്പു​​​​​​ള്ള​​​​​​തും അ​​​​​തി​​​​​നു സ​​​​​​ന്ന​​​​​​ദ്ധ​​​​​​വു​​​​​​മാ​​​​​​ക​​​​​​ണം. താ​​​​​​ത്കാ​​​​​​ലി​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​ണെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ൽ​​​​​പോ​​​​​​ലും ജു​​​​​​ഡീ​​​​​​ഷ​​​​​റി​​​​​​യു​​​​​​ടെ കീ​​​​​​ഴ​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൽ ഗു​​​​​​രു​​​​​​ത​​​​​​ര​​​​​​വും ദൂ​​​​​​ര​​​​​​വ്യാ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​വു​​​​​​മാ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​ത്യാ​​​​​​ഘാ​​​​​​ത​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​ക്കും.

നി​​​​​​യ​​​​​​മ​​​​​​നി​​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​​ണ​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലെ ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ പി​​​​​​ന്തു​​​​​​ണ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള, അ​​​​​​മി​​​​​​താ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​മു​​​​​​ള്ള ഒ​​​​​​രു എ​​​​​​ക്സി​​​​​​ക്യൂ​​​​​​ട്ടീ​​​​​​വി​​​​​​ന് ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ത്തെ വ​​​​​​ലി​​​​​​യ അ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ ക​​​​​​ഴി​​​​​​യും എ​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​ണ് മൂ​​​​​​ന്നാ​​​​​​മ​​​​​​ത്തെ പാ​​​​​​ഠം. ഒ​​​​​​രു​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷേ ന​​​​​​മ്മു​​​​​​ടെ ഇ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ഴ​​​​​​ത്തെ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​യ സാ​​​​​​ഹ​​​​​​ച​​​​​​ര്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ഏ​​​​​​റ്റ​​​​​​വും പ്ര​​​​​​സ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യ​​​​​​ത്. പ്ര​​​​​​ത്യേ​​​​​​കി​​​​​​ച്ചും ആ ​​​​​​എ​​​​​​ക്സി​​​​​​ക്യൂ​​​​​​ട്ടീ​​​​​​വ് അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ സ്വ​​​​​​ന്തം അ​​​​​​പ്ര​​​​​മാ​​​​​ദി​​​​​ത്വ​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ വി​​​​​​ശ്വ​​​​​​സി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ വ്യ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥി​​​​​​തി​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​ത്യ​​​​​​ന്താ​​​​​​പേ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ത​​​​​​മാ​​​​​​യ വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ത്ത​​​​​ലു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലും സ​​​​​​ന്തു​​​​​​ലി​​​​​​താ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യി​​​​​​ലും അ​​​​​​സ്വ​​​​​സ്ഥ​​​​​ത കാ​​​​​​ണി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ. അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം മു​​​​ന്പി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത​​​​വി​​​​ധം കേ​​​​​​ന്ദ്രീ​​​​​​ക​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ക​​​​​​യും വി​​​​​​യോ​​​​​​ജി​​​​​​പ്പ് രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ദ്രോ​​​​​​ഹ​​​​​​മാ​​​​​​യി ക​​​​​​ണ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്ത​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​ണ് അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ സാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ​​​​​​ത്.

ഇ​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്തെ ഇ​​​​​​ന്ത്യ 1975ലെ ​​​​​​ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യ​​​​​​ല്ല. ന​​​​​​മ്മ​​​​​​ൾ കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ത​​​​​​ൽ ആ​​​​​​ത്മ​​​​​​വി​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സ​​​​​​മു​​​​​​ള്ള​​​​​​തും കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ത​​​​​​ൽ അ​​​​ഭി​​​​വൃ​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ള്ള​​​​തും പ​​​​​​ല കാ​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലും കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ത​​​​​​ൽ ദൃ​​​​ഢ​​​​വു​​​​മാ​​​​യ ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. എ​​​​​​ന്നി​​​​​​ട്ടും അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യു​​​​​​ടെ പാ​​​​​​ഠ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ആ​​​​​​ശ​​​​​​ങ്കാ​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​ക​​​​​​മാം​​​​​​വി​​​​​​ധം പ്ര​​​​​​സ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യി തു​​​​​​ട​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം കേ​​​​​​ന്ദ്രീ​​​​​​ക​​​​​​രി​​​​​​ക്കാ​​​​​​നും വി​​​​​​മ​​​​​​ർ​​​​​​ശ​​​​​​ക​​​​​​രെ നി​​​​​​ശ​​​​​​ബ്ദ​​​​​​രാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​നും ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​നാ​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ സു​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷാ​​​​ സം​​​​​​വി​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ മ​​​​​​റി​​​​​​ക​​​​​​ട​​​​​​ക്കാ​​​​​​നു​​​​​​മു​​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​​ലോ​​​​​​ഭ​​​​​​നം പ​​​​​​ല രൂ​​​​​​പ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​ത്യ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടാം. പ​​​​​​ല​​​​​​പ്പോ​​​​​​ഴും ദേ​​​​​​ശീ​​​​​​യ താ​​​​​​ത്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​യോ സ്ഥി​​​​​​ര​​​​​​ത​​​​​​യു​​​​​​ടെ​​​​​​യോ വാ​​​​​​ചാ​​​​​​ടോ​​​​​​പ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​തു മ​​​​​​റ​​​​​​ച്ചു​​​​​​വ​​​​യ്​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടാം. ഈ ​​​​​​അ​​​​​​ർ​​​​​​ഥ​​​​ത്തി​​​​​​ൽ, അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യ മു​​​​​​ന്ന​​​​​​റി​​​​​​യി​​​​​​പ്പാ​​​​​​യി വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണം. ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ക​​​​​​ർ എ​​​​​​ന്നെ​​​​​​ന്നും ജാ​​​​​​ഗ​​​​​​രൂ​​​​​​ക​​​​​​രാ​​​​​​യി​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണം.

ഇ​​​​​​രു​​​​​​ണ്ട അ​​​​​​ധ്യാ​​​​​​യം

ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ മൂ​​​​​​ല്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ സൂ​​​​​​ക്ഷ്മ​​​​​​മാ​​​​​​യ ക്ഷ​​​​​​യ​​​​​​ത്തെ​​​​​​ക്കു​​​​​​റി​​​​​​ച്ചു ന​​​​​​മ്മ​​​​​​ൾ വേ​​​​​​ണ്ട​​​​​​ത്ര ശ്ര​​​​​​ദ്ധാ​​​​ലു​​​​ക്ക​​​​ളാ​​​​ണോ? ചെ​​​​​​റു​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ ക​​​​​​ഴി​​​​​​യു​​​​​​മോ എ​​​​ന്ന​​​​തു​​​​ പോ​​​​ക​​ട്ടെ, ഒ​​​​​​രു ഏ​​​​​​കാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വ​​​​ര​​​​വു ന​​​​​​മു​​​​​​ക്കു തി​​​​​​രി​​​​​​ച്ച​​​​​​റി​​​​​​യാ​​​​​​ൻ ക​​​​​​ഴി​​​​​​യു​​​​​​മോ? ന​​​​​​മ്മു​​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ മു​​​​ത​​​​ൽ നീ​​​​​​തി​​​​​​ന്യാ​​​​​​യ വ്യ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ വ​​​​​​രെ​​​​യു​​​​ള്ള സ്ഥാ​​​​​​പ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ​​​​യും സി​​​​​​വി​​​​​​ൽ സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തെ​​​​​​യും സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ മ​​​​തി​​​​യാ​​​​യ കാ​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ന​​​​മ്മ​​​​ൾ ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ടോ? ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യി​​​​​​ലും ലോ​​​​​​ക​​​​​​മെ​​​​​​മ്പാ​​​​​​ടും ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ വി​​​​​​ശ്വ​​​​​​സി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​വ​​​​​​രെ​​​​ല്ലാം സ്വ​​​​​​യം ചോ​​​​​​ദി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണം.

അ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത​​​​​​രാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യെ ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യു​​​​​​ടെ ച​​​​​​രി​​​​​​ത്ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ ഒ​​​​​​രു ഇ​​​​​​രു​​​​​​ണ്ട അ​​​​​​ധ്യാ​​​​​​യ​​​​​​മാ​​​​​​യി മാ​​​​​​ത്രം ഓർ​​​​​​ക്കാ​​​​​​തെ അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ പാ​​​​​​ഠ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ന​​​​​​മ്മ​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കൊ​​​​​​ള്ള​​​​​​ണം. ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യം നി​​​​​​സാ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യി കാ​​​​​​ണേ​​​​​​ണ്ട ഒ​​​​​​ന്ന​​​​​​ല്ലെ​​​​​​ന്നും അ​​​​​​തു നി​​​​​​ര​​​​​​ന്ത​​​​​​രം പ​​​​​​രി​​​​​​പോ​​​​​​ഷി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ക​​​​​​യും ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യി പ്ര​​​​​​തി​​​​​​രോ​​​​​​ധി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യേ​​​​​​ണ്ട അ​​​​​​മൂ​​​​​​ല്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ പൈ​​​​​​തൃ​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​ണെ​​​​​​ന്നും എ​​​​ല്ലാ​​​​യി​​​​ട​​​​ത്തു​​​​മു​​​​​​ള്ള ആ​​​​​​ളു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​തൊ​​​​​​രു നി​​​​​​ര​​​​​​ന്ത​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ ഓ​​​​​​ർ​​​​​​മ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത​​​​​​ലാ​​​​​​യി​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​ട്ടെ.

Project Syndicate
(www.project-syndicate.org)

Tags :

Recent News

Up